◆陳卓

　　古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”有的人酷愛體育運動，冬練三九，夏練酷暑;有的人偏愛揮綸垂釣，風霜雨雪，饑寒不屑。有的人喜愛讀書，如癡如醉，心無旁鶩;也有人垂愛寫作，自我陶醉，唯愛是圖……如果當一個人把某一件事情當作自己的真愛來做，并從中得到愉悅的心理體驗時，還有什么不可獻出，還有什么不可犧牲呢?

　　愛是教育的生命線，教育的最佳境界就是把教書育人當成真愛來熱烈地追求。如果把從事教育工作當作是一種盡職履責的職業而已，這種認識是不夠的。盡職履責，是從工作的任務而言的。樂意也罷，不樂意也罷，只有按有關規定和預期的目的去做了，量與質兩方面都能通過有關部門或者領導驗收了，就叫完成了工作任務，也就叫負了責任。從責任出發去作教育，就有點“一手交貨，一手交錢”的意味。當然，如果能教出合格學生來，再領回那十幾張或二、三十張百元大鈔也是無可厚非的。

　　如果把教育當作憑良心干事仍然是不夠的。良心，是從道德的角度而言的。教育是一項極其重要的社會工作，而每一個教師都是社會的人，他人之子弟當作自家孩子，如此一想，當我們在教育工作中有所失誤或懈怠時，就會受到良心的譴責和道德的鞭笞。這樣的情形，教師無疑是一匹奔騰的駿馬，而有關教師的師德師風就如鞭子，揮鞭愈急，駿馬就跑得愈快。對于教師來說，也就算是對得起自己的良心，沒有誤人子弟，也就可以問心無愧地領取每月應有的那份工資。

　　把教育當作干一番事業是從創業的角度而言的。如果教育事業是那顆紅紅的太陽，而教師自覺地圍著太陽自傳，這樣的教師是有事業心的人。既然人生之路選擇了走教育這條道，就得一步一個腳印地走下去，并力圖走的踏實，走向輝煌。因而有不少教育者也真正如燃燒自己照亮他人的蠟燭，如守候渡口，擺渡他人的艄公。但是，這樣的教師，還不能脫離功利的束縛，名利疆繩或多或少會影響他們的工作熱情。更何況，付出與收獲出現不對等的現象在現實中時時存在。因此，這樣的從業心理還比較脆弱，不是最佳境界。

　　有人因熱愛藝術，便會把自己的生命與事業融為一體，把藝術當成生命的一部分乃至全部。杜甫一聲潦倒而不減“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”的執著，李時珍嘗盡百草，命懸一線，仍考古證今、窮究藥理，曹雪芹的賒酒食粥而心酸灑淚、癡著紅樓的沉迷……無不把自己的真愛當生命來對待。教育，一旦成為我們生命中的最愛，就能把他當成藝術的畫布來構思、布局和渲染，當我們為一個個冥頑之童鑄造出鮮活的靈魂之時，那就是我們的作品，當他們作為合格人才走向社會時，也就是我們的作品發表之時，而其中的優秀者，便成為我們的得意之作。此時，我們不管他人是否稱道，只求自我欣賞與陶醉。至于能不能獲得靈魂工程師的稱號，會不會是太陽底下最光輝的職業，那是他人的評說，我們無需費神計較，我們要的是一份愉快輕松的心境，一份因熱愛無怨無悔的感覺。

　　教育是心靈的藝術，把教育當著真愛，才會看淡那些無奈的現實，才會掙脫名疆、砸碎利鎖，才會發現，教育原來如此美麗!