◆周燦
遠(yuǎn)處望去，一灣小溪澄明透亮，在陽(yáng)光下閃爍著光芒，緩緩地匯入不遠(yuǎn)處的金溪河。溯溪而行，小溪源頭是幾塊巨石橫陳堆砌的一口泉孔，叫作龍洞。泉水從石頭罅隙里汩汩沁出，不知疲倦地淌進(jìn)洞中小潭，被洞畔寨民引到家中，汲取不完的泉水則翻出潭口跌進(jìn)小溪。
泉額，斜枝橫柯遮掩的黃褐色斷壁上，陰刻著斗大的“龍洞”二字。字體端莊有致，是典型的館閣體。
當(dāng)?shù)厝舜诳谙鄠鳎鹤郑赏砬迕聫堉搭}寫。
站在龍洞前，陣陣涼風(fēng)拂面，我仰頭端詳著那方摩崖石刻，思緒飄進(jìn)百余年前的夐遠(yuǎn)時(shí)空。
清同治十三年（1874），四川學(xué)政張之洞從涪州到酉州考棚主持院試，路經(jīng)黔江，并滯留了好些時(shí)日。
酉州考棚，遙距重慶1200余里，是酉陽(yáng)州境內(nèi)酉陽(yáng)、黔江、秀山和彭水各縣學(xué)子科舉考試的專棚。設(shè)置前，州內(nèi)學(xué)子經(jīng)縣試、府試后，若想考取秀才的功名，必須遠(yuǎn)赴重慶考棚，參加由四川學(xué)政主持的院試。除此，為保留秀才資格和取得鄉(xiāng)試資格，還得接受院試每年一次的歲考和每?jī)赡暌淮蔚目瓶?。酉州一域，山高路險(xiǎn)，峽深水急，在幾百年來(lái)“蠻不出境，漢不入峒”的土司割據(jù)下，異常閉塞。眾多學(xué)子，即便學(xué)富五車才華橫溢，卻迫于家境貧寒擔(dān)負(fù)不起遠(yuǎn)足重慶的旅費(fèi)，往往忍痛放棄院試機(jī)會(huì)，老死深山。甚至，有千辛萬(wàn)苦考取了秀才功名的學(xué)子，苦于囊中羞澀和趕考路途的艱辛，索性斷了科舉念頭，蟄伏家鄉(xiāng)，設(shè)館教學(xué)謀生，惹得世人嗟嘆。
清乾隆十年（1745），朝廷體諒酉州學(xué)子趕考艱辛，準(zhǔn)予歲、科并考。這雖不能從根本上解決酉州學(xué)子趕考的困難，但到嘉慶末期的一場(chǎng)院試，全州三千學(xué)子能參加考試的竟及過(guò)半！
清道光元年（1821），四川總督把酉州學(xué)子趕考的窘迫情況上書朝廷，請(qǐng)求設(shè)立專棚，并得到恩準(zhǔn)。
清道光三年（1823），時(shí)任四川學(xué)政吳杰，終于主持了酉州考棚的第一次院試。行前，吳杰聽聞涪州到酉州沿途滑坡、塌方幾處，便不敢前行要推遲考試，嚇得酉州又是緊急派人修復(fù)道路，又是趕到重慶向吳杰擔(dān)保，苦苦相勸他才勉強(qiáng)同意赴酉。不料，驚險(xiǎn)崎嶇的路途，加上驛站宿站初次運(yùn)行，讓吳杰叫苦不迭。
五十年后，張之洞奉旨出任四川學(xué)政。
此時(shí)的四川教育，積弊深重。最高學(xué)府錦江書院依舊崇尚八股制義，以致多年來(lái)并沒(méi)培養(yǎng)出多少貢生、進(jìn)士。而考場(chǎng)流弊更是讓人瞠目結(jié)舌，攻訐、冒籍等現(xiàn)象叢生。甚至出現(xiàn)考生圍困監(jiān)考官員，迫使監(jiān)考官每考必雇傭數(shù)十名身強(qiáng)力壯的大漢充當(dāng)保鏢的奇怪現(xiàn)象。逐漸白熱化的雙方?jīng)_突，考官、學(xué)子及無(wú)辜群眾往往在橫禍中輕則流血受傷，重則當(dāng)場(chǎng)殞命。
“欲治川省之民，必先治川省之士。”張之洞下車伊始，鼎力支持建立尊經(jīng)書院，延攬全川優(yōu)秀學(xué)子；帶頭捐款購(gòu)買中西事物書報(bào)、教學(xué)掛圖等充實(shí)教學(xué)資源；又成立尊經(jīng)書局，刊印近代西方書籍等，努力改變四川書院教育現(xiàn)狀。
面對(duì)考場(chǎng)舞弊行為，他貼布告、懲兇徒，并總結(jié)出“懲鬻販，禁訛詐，禁拉搕，拿包攬，責(zé)廩保，禁滋事，杜規(guī)避，防鄉(xiāng)試頂替”八條整頓辦法，請(qǐng)求朝廷立法推廣。
此后，蜀中學(xué)風(fēng)隨之改善，士子“惟心知向?qū)W”。
第二年冬，關(guān)山遙阻的酉州迎來(lái)張之洞主持院試。
七百余里水陸兼程，讓勤勉務(wù)實(shí)的張學(xué)政吃夠了苦頭。直行至武陵山時(shí)，張之洞的精神才為之一振。
武陵山，山峰陡峭，突兀不齊，姿態(tài)各異。山中有寺，寺中僧侶上百人，善男信女絡(luò)繹不絕，香火為全州最盛。這朝山問(wèn)道的圣地，與峨眉、梵凈齊名。
喜好山水的張之洞夾雜在朝山膜拜的人流中，興致盎然。旖旎雄奇的風(fēng)光，讓歇息于黔江宿站的張之洞興奮不已。他撥亮桐油燈，展箋揮筆題寫下“起來(lái)忽聽晨鐘上界有聲傳下界；到此暫停使節(jié)目游無(wú)福許神游”的感懷后，仍意猶未盡，反復(fù)觀看細(xì)細(xì)品咂聯(lián)中的滋味。
夜?jié)u深沉，他從山水之樂(lè)中回過(guò)神來(lái)，目光投向這簡(jiǎn)陋寒酸的宿站，驀地發(fā)現(xiàn)，李唐時(shí)就有建城記載的這方水土，綿長(zhǎng)厚重的歷史底蘊(yùn)，和自己從郁山一路走來(lái)目睹的赤貧面貌，對(duì)比實(shí)在太過(guò)強(qiáng)烈。他喟嘆不已，久不能眠。在豆粒般的桐油燈光下，他反復(fù)思忖，是什么原因?qū)е聫椡柚氐倪@方水土迥異于周邊縣境的落后狀況。
如何改變這方水土的窘境，張之洞在局促的房間內(nèi)緩緩踱步，苦苦思索。
終于，他想到了教育，想到黔江自科舉以來(lái)千多年間竟沒(méi)有考取過(guò)一個(gè)進(jìn)士的教育現(xiàn)狀。時(shí)下，蜀地西學(xué)東漸之風(fēng)漸濃，而自己所接觸的黔江學(xué)子，赤貧之外，文化水平的低下與眼界的幽窄，實(shí)在不敢恭維！
第二天，黔江一眾官員、士紳紛紛前來(lái)問(wèn)安，并設(shè)宴款待。席間作陪的頭面人物，有一個(gè)黔江煙房的商人。
觥籌交錯(cuò)間，太極裕和成號(hào)煙房老板向張之洞獻(xiàn)上上好的徽墨。張之洞拿在手中，把玩不已，連連稱奇。隨后，他又向老板了解燃油取煙等徽墨生產(chǎn)工藝等，其中，油燈冷卻的環(huán)節(jié)，引起了他的興趣，反復(fù)向商人打聽冷卻油燈的龍洞水的一些細(xì)節(jié)。
汩汩流淌的龍洞水，在外人看來(lái)平淡無(wú)奇，但在張之洞看來(lái)，那就好比教育、文化諸事一般，緩緩流淌，潤(rùn)澤心靈，開啟民智而居功至偉。
善于察言觀色的煙房老板見張之洞對(duì)龍洞水如此上心，連忙請(qǐng)他為龍洞題字。張之洞沒(méi)有推卻，當(dāng)即用學(xué)子應(yīng)考通用的館閣字體，工工整整地題寫了“龍洞”二字。
一眾士紳圍在字旁，認(rèn)真觀看拈須揣摩，當(dāng)明白張大人是希望黔江學(xué)子潛心讀書、永續(xù)文脈的深意后，感激欽佩不已，連忙請(qǐng)手藝高超的石匠把題字鏨刻在龍洞額首……
隨著滿清王朝的傾覆、煙房的衰敗以及橫行的兵災(zāi)匪禍攪擾，龍洞石刻及其背后的故事，也無(wú)人記得和提起……
