◆趙緒紅

山野間有許多天籟之音，蟲鳴鳥叫，流水風嘯，大鳥飛過翅膀扇動留下的梵音，混響在一起。美妙的旋律直入腦海，嚏顫心靈，實乃上等享樂。從悠遠的山間，忽然有一些星星點點金屬打擊的樂聲,既硬扎又悅耳，在微風的捎帶下灌入耳鼓，瞬間將思緒趕回到露腚的童年。那是我再熟悉不過的牛鈴鐺聲，幾乎伴奏了整個青澀懵懂的小學五年，仿佛掛在自己的脖子上。

與牛結緣，是在我六歲多那年。母親說為了我們一家人的牙齒有白米嚼，不餓肚皮，用僅有的積蓄補了一只水牛，用來翻田。我從門縫里知道補的是大姑爺家的那頭水牛,牛脖子上套著他家祖傳據說能辟邪的銅鈴鐺。當喂轉轉牛一年輪到我家時，放牛的活路自然就落在我的肩上。每次都是大姑爺把牛送到我家，乃至于隔段時間聽到牛鈴鐺的聲音由遠而近，就知道是大姑爺來了。

牛進家門是喜事兒，吃光白米飯的打算就有希望了。一年的時間說長不短，牛身上的鈴鐺、角、背的形狀，我看得相當清楚，摸爬得光亮溜滑;牛的嘴、眼、耳、鼻的形態及喜怒哀樂，我都了然于胸。每當我屙尿來讓牛嘗鹽味時，水牛都會揚起它那44公斤重的頭顱來，呲著牙，瞇著眼嘲笑。使人疑惑不解的是水牛那個肚皮，能裝下五畝地皮上的青草。

我特別喜歡牛脖子上鈴鐺發出的敲擊聲。當牛在青草地上啃草，牧童騎在牛背上，隨著牛頭的揚動，牛鈴鐺發出悠閑的“當、當、當”聲。若有牧童橫笛伴奏，加上鳴蟬高歌，就是“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”的歡快景象;當牛與牧童一同晚歸，牛走著懶散的腳步，牛鈴鐺前后晃動，發出有節奏的“當、當、當”聲。若是天邊有晚霞，屋頂有裊煙，就是“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”的吉祥景象;當牛犯了脾氣，掙脫韁繩發“逛逛”，牛鈴鐺跟著狂奔的節奏，發出刺耳的“當當當當”聲。加之前后的阻攔吆喝，就是“誰道本牛無脾氣，天地為欄任我去”的煩躁景象。倘若有一群牛在一起放牧，牛鈴鐺聲混雜，只要認真地傾聽，在雜亂的聲音中，也能聽出自己熟悉的聲音，從而知道自家牛的動向，讓自己放心。

牛鈴鐺對于牛，終日環繞，聲音不絕于耳，牛只能聽其聲而不懂為何物。長久負綴，卻不是牛自己套于頸。外之力加后不動，牛又無解，則會永遠伴擁。我曾想套一個鈴鐺在牛的頸上發聲，為我服務。然而后來卻別牛而去，便生疏不懂牛，也只有想想罷了。