◆王金玉

宋朝俞桂的《雨中遣愁》曰：“花已開時人正愁，花簪頭上使人羞。一春可厭無晴日，下卻珠簾懶憑樓。”何為遣愁?遣愁，在中國的典籍里，是猶消愁之意。然而，在古詩詞里，發(fā)愁、鄉(xiāng)愁、憂愁、犯愁、哀愁、離愁、愁更愁，皆融入在遣愁里。可謂是“遣愁猶未了，一雁叫西風(fēng)。”

為什么要遣愁?我想是未能跨越瘡痍之間，未能摒棄空蕪的等待，未能走出自己，未能寓無聲為有形。如果一個人，一心參悟了信仰之道，那么人生的極致便超越心中愁了。詩人筆下“花已開時人正愁”，是滿目盡是欲望之愁，是不知來路也不識歸途之愁，是歲月不能風(fēng)化其自由之心之愁。這是心愁，而非景愁。“花已開時”是景，景之最美是人間四月天。四片的風(fēng)，輕柔柔的，軟嫩嫩的，拂過一樹柳梢，拂過一汪碧水，拂過無垠的田野。一回首，一轉(zhuǎn)眼，一抹桃紅，三分柳綠，讓花兒是不再含羞，熱烈地怒放;草兒不再矜持，奔放地綠著。四月的水，已無早春的寒意，溫暖了許多，青碧碧地流淌著。就連四月的陽光也是暖暖的，暖了天，暖了人，哪里還有“人正愁”?

古人可能是把血肉的思想指引到該去的地方，詩句境界由愁心而書，心情自然也不那么自由奔放，不那么踏實又空靈了。

李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”對酒當(dāng)歌，人生幾何?酒是助興解悶之物，用以解除自然愁更愁，世間又哪有一醉解千愁?李煜的《虞美人·春花秋月何時了》：“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”人生大道漫漫，遠(yuǎn)比遠(yuǎn)更遠(yuǎn)，真比真更真，國破山河在，往事不堪回首的愁是最難遣的愁。李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》：“這次第，怎一個‘愁’字了得!”梧桐更謙細(xì)雨，晚來風(fēng)急，正傷心，滿地黃花，風(fēng)雪泥濘，畫龍點睛約一個愁字點亮全篇。辛棄疾的《丑奴兒·書博山道中壁》：“而今識盡愁滋味，欲說還休。”風(fēng)吹動歲月的影子，沿智慧之路，在獨得風(fēng)流中識盡愁滋味，自然不會再強(qiáng)說愁矣。范仲淹的《御街行·秋日懷舊》：“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚。”云有天梯水有橋，在前行的路上總是殘燈明滅，平添的相思愁腸無酒先流淚。

目斷鴻蒙，人生命途多舛是自然之事，物是人非事事休亦平常。李清照的《武陵春·春晚》：“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”人情世故，窺破天機(jī)，找不到最佳點，載不動的自然是許多愁罷了。

生命在永生的紋路，載不動的許多愁都是因為走不出自己，什么才是遣愁的遠(yuǎn)行指南?何處才是無愁的邊疆?我想，唯有放飛心扉，在詩和遠(yuǎn)方里放聲歌唱，用自己的最優(yōu)秀和最美征服愁緒。